藤原不比等は「日本史」を創った男、紫式部はバルザックやプルーストの小説の先行者･･･【情熱的読書人間のないしょ話（3505）】
樹上のコガタスズメバチの巣（写真1）をカメラに収めました。ホトトギス（写真2、3）、シクラメン（写真4）、ツワブキ（写真5～7）が咲いています。ホソヒラタアブ（写真6、7）がホヴァリングしています。カキ（写真8）、カリン（写真9～11）が実を付けています。フウセンカズラ（写真12～14）の実の中には、子猿のような種が入っています。東京大学柏キャンパスの食堂において大学院生気分で昼食（写真15）。
閑話休題、『藤原不比等と紫式部――日本国家創建と世界文学成立』（鷲田小彌太著、言視舎）では、多くの歴史上の人物が取り上げられているが、とりわけ興味深いのは、藤原不比等と紫式部です。
著者は、藤原不比等は「『日本史』を創った男」、「日本国家（政治）システムと日本人（日本語）誕生の最大モメント（契機）となった」人物と高く評価しています。
紫式部の『源氏物語』には最大級の賛辞が呈されています。「『源氏物語』は、バルザックやトルストイが試みた『全体小説』と、プルースト『失われた時を求めて』やジョイス『ユリシーズ』が試みた『意識の流れ』の小説との、二つながらの先行者であり、21世紀の小説の可能性を示す指標である」という中村真一郎の言葉を引用して、「頷ける」と述べています。
「源氏の父である桐壺帝に擬せられているのは醍醐天皇で、源氏に擬せられるのは源高明で醍醐天皇の皇子、母が更衣（天皇の侍妾で、女御の下位）の源周子。高明は920年、源氏を賜姓され、参議、中納言、大納言、右大臣から、967年左大臣に進んだ。だが藤原氏に警戒され、菅原道真と似た形で、969年『安和の変』で太宰権帥に左遷され、失脚し、972年帰京を許された。･･･歴史上のモデルは源高明だが、光源氏に仮託された理想的な人物のモデルは、ほかでもない、『この世をばわが世とぞ思ふ望月の欠けたることもなしと思へば』と歌った（藤原）道長をおいてほかにない」とあるが、ここまで言い切っていいのだろうか。